श्री रूप गोस्वामी जीवनी - Biography of Srila Rupa Goswami

गुणजानकारी
दीक्षित गुरुसनातन गोस्वामी
जन्म वर्ष1493 (ग्रेगोरियन कैलेंडर), 1415 (सकाब्द)
गृहस्थ जीवन की अवधि22 वर्ष
ब्रज में जीवन की अवधि51 वर्ष
निधन वर्ष1564 (ग्रेगोरियन कैलेंडर), 1486 (सकाब्द)
निधन की उम्र73 वर्ष
प्रसिद्धिभक्ति-रसिकार्य के रूप में पहचाना जाता है, और श्री चैतन्य महाप्रभु के बहुत करीब है।
गौडदेश में सेवानवाब हुसैन शाह की सरकार में सेवा की थी।
वृंदावन में पूजा जाता हैश्री गोविंददेव
योगदानब्रज में कृष्ण के लीला से संबंधित कई पवित्र स्थलों की पुनः पहचान की और मूर्ति पूजा स्थापित की।
भाईसनातन गोस्वामी
माता[उल्लेख नहीं किया गया]
पिताकुमार देव
बाल्य नामसंतोष
लिखित पुस्तकेंउपदेशामृत, भक्ति रसामृत सिंधु, उज्ज्वल नीलमणि, हंस दूत, मथुरा महात्म्य, पद्यावली, सिद्धांत रत्न, काव्य कौस्तुभ
अकबर से मुलाकातअकबर वृंदावन आया था और श्रीला रूप गोस्वामी से मिला।
मूर्तियाँराधा दामोदर जी
राधा गोविंद देव जी मंदिरश्रीला रूप गोस्वामी द्वारा स्थापित।
रूप मंजरीश्रीला रूप गोस्वामी की व्रज लीला में श्री राधा की सेविका के रूप में अनंत रूप।
समाधि और भजन कुटीरवृंदावन में राधा दामोदर मंदिर में स्थित।

श्रीला रूपा गोस्वामी – संक्षिप्त जिवानी Hindi

श्रीला रूपा गोस्वामी को भक्ति-रसिकार्य के नाम से जाना जाता है, जो शुद्ध भक्ति सेवा के स्वाद के विशेषज्ञ हैं और श्री चैतन्य महाप्रभु से बेहद प्रिय हैं। वह और उनके बड़े भाई श्रीला सनातन गोस्वामी ने नवाब हुसैन शाह की सरकार में श्री चैतन्य महाप्रभु में शामिल होने के लिए उच्च पद छोड़ दिए और महाप्रभु ने अपनी शिक्षाओं का प्रसार किया, सभी ग्रंथों के आवश्यक निष्कर्ष। महाप्रभु के भक्तों में से ये दो उनके जनरलों के रूप में जाने जाते थे।

गौडदेस के राजा, हुसैन शाह बदासा के मंत्रियों के तौर पर कैसे आए, इस बारे में एक घटना है। यहां तक कि बहुत कम उम्र में भी वे सभी शास्त्रों में काफी सीखा है। हुसैन शाह के गुरु (मौलबी) भविष्य में देखने में सक्षम थे। हुसैन शाह ने उनके राज्य की समृद्धि के बारे में पूछा

मुल्लाबी ने उत्तर दिया, “दो बेहद सीखने वाले ब्राह्मण लड़के हैं जो सभी अच्छे गुणों के साथ संपन्न होते हैं। यदि आप उन्हें अपने मंत्रियों के रूप में नियुक्त करते हैं तो आप एक बहुत ही भव्य राज्य प्राप्त करेंगे।”

श्री चैतन्य महाप्रभु की महिमा के बारे में सुनाते हुए, श्री रुपा ने उनके लिए अपनी दिवंगत प्रार्थना करने के लिए एक पत्र लिखा था। अपने जवाब में महाप्रभु ने उसे समझाया, “जैसा कि एक औरत से जुड़ी हुई महिला अपने पति को समर्पित होने का एक शो करती है, इसलिए आपको श्रीकृष्ण के कमल पैरों से आंतरिक रूप से जुड़ा होना चाहिए, बाह्य रूप से दिखा रहा है आपके सांसारिक कर्तव्यों में लगे हुए हैं। कृष्ण तुम्हारा दया बहुत जल्दी दे देंगे। “

रामकेली, श्री रुपा और श्री सनातन के निवास में, कर्नाटक और भारत के अन्य हिस्सों के नवदुविपा के कई ब्राह्मणों और पंडितों का दौरा किया गया था। वे हमेशा इन मेहमानों को प्राप्त करने और उन्हें सही तरीके से सेवा करने के लिए सावधानी बरत रहे थे। वे रामकेली में एक बहुत ही प्रचुर परिवेश में रहते थे उनकी अदालत, जिसने भगवान इंद्र की प्रतिद्वंद्विता दी, हमेशा ब्राह्मणों, कई देशों के पंडितों, साथ ही कवि, गायकों, संगीतकारों और नर्तकियों ने भाग लिया। महान व्यय पर उन्होंने इन मेहमानों को बनाए रखा और हमेशा बहुत सावधान रहे कि कोई भी किसी भी तरह से अपमानित नहीं हुआ। वे हमेशा शास्त्रों का अध्ययन करने में लगे रहते थे और वैकल्पिक रूप से उसी दार्शनिक तर्कों को स्थापित और हार सकते थे।

उनके घर के पास कदंबों के एकान्त उद्यान थे और दूसरे पेड़ों के मध्य में राधा-कुंडा और श्यामा-कुंडा थे। वहां वे श्री श्री राधा-श्यामा के वृंदावन पर ध्यान देंगे और इस प्रकार, उनके धैर्य खोने के लिए, आँखों का एक सतत प्रवाह उनकी आँखों से बह जाएगा वे हमेशा श्री मदन मोहन की सेवा में अवशोषित हो गए थे और उनकी दया के लिए प्रार्थना करके उनके दुःख को लगातार समझाया था। नादिया में श्री गौसरुंडरा के गवाहों की सुनवाई, वे हमेशा उनकी ध्यान को प्राप्त करते समय ध्यान कर रहे थे।

वृंदावन में रुपा गोस्वामी की पूजा करने वाली देवता श्री गोविंददेव थीं। श्री चैतन्य महाप्रभु ने गोस्वामी को ब्राजा में कृष्ण के गत दिनों के पवित्र स्थानों को फिर से खोजना और उनके श्री विग्रह की पूजा करने के निर्देश दिए थे। एक दिन श्री रुपा जमुना के किनारे बैठी थीं, वे कहते थे कि वे अपने निर्देशों को ठीक से नहीं चला पाए थे।

यह उनके लिए ज्ञात था कि श्री कृष्ण के पोते वजाराभ ने ब्राजा में कई देवताओं को स्थापित किया था, उनमें से हरि देवा, मदन मोहन देव, गोपीनाथ देव और श्री गोविंद देवा श्री रूपा ने इन देवताओं को ढूँढ़ने की कोशिश की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। जैसे ही वह बैठा था और इस तरह सोच रहा था कि एक बहुत ही सुंदर गायब लड़का उसके साथ आया और उससे पूछा, “वह स्वामीन! आप इतने दुखी क्यों दिखते हैं?”

लड़के की हंसमुख आवाज सुनकर, श्री रुपा की उदासीनता टूट गई और उसका दिल प्रसन्न हो गया। उन्होंने कहा कि वह उदास महसूस कर रहे थे क्योंकि वह महाप्रभु के निर्देशों को ठीक से पालन नहीं कर पाए थे। गायब लड़के ने उसे बताया, “स्वामीन! कृपया मेरे साथ आओ। मुझे पता है कि तुम क्या ढूंढ रहे हो।”

तब लड़का उसे गोमोटीला में लाया और समझाया, “हर दिन एक गाय इस पहाड़ी की चोटी पर आती है और यहां दूध डाल देती है। आप एक अच्छा मौका मिलेगा जो आप अंदर की ओर देख रहे हैं। अब मुझे जाना होगा।”

श्रीला रूपा गोस्वामी | Srila Rupa Goswami Maharaja 

श्री रुपा ने गायब लड़के को देखने के लिए मुड़ दिया, लेकिन कोई भी कोई भी मौजूद नहीं पाया। उन्होंने प्रतिबिंबित करना शुरू किया, “वह गायिका कौन था और वह इतनी जल्दी कहाँ से भाग गया?” उनका शरीर उत्साहजनक लक्षणों से रोमांचित था क्योंकि उन्होंने महायोग पीठ (गोमेटिला) में आशय से गजल किया, और फिर अपने कुतिर के पास गया। अगली सुबह वह फिर से गोमेटिला में आया और चुपचाप से इंतजार किया। थोड़ी देर के बाद एक सुन्दर खूबसूरत सुरभि गाय आ गई और उस पहाड़ी की चोटी पर दूध डाला जो तुरंत पृथ्वी के भीतर गायब हो गया। फिर वह जंगल में चले गए।

अब श्री रुपा सकारात्मक था कि श्री गोविंदा देव को पृथ्वी के भीतर होना चाहिए। वह पास चरवाहा गांव में बहुत जल्द आया और उत्साह से उन सभी चीजों को बताया जो हुआ था। गायब लोगों ने जल्दी से कुछ हुकुम और कुल्हाड़ियों को इकट्ठा किया और गोमेटिला के पास चलने लगी। खुदाई जहां श्री रुपा ने संकेत दिया कि उन्होंने देखा, एक छोटी सी धरती को हटाने के बाद, श्री गोविंदा के सभी आकर्षक रूप। वे सभी उत्साह के चिल्लाते हुए उठे, “हरि! हरि! श्री गोविंदा ने फिर से स्वयं प्रकट किया है।” श्री रुपा अपनी आँखों से बहने वाले श्री गोविंद देव के कमल पैरों पर अपनी आराधनाओं की पेशकश करने के लिए गिर जाते हैं, सभी समय प्रार्थना और भजन गायन करते हैं।

बहुत जल्द समाचार प्रसार और अन्य गोस्वामी, आनंद के महासागर में तैरते हुए, वहां भी आए। जल्द ही सभी क्वार्टर के लोगों का निरंतर प्रवाह आने लगा, खुशी की तरंगों के द्वारा उठाया गया। भगवान ब्रह्मा और अन्य देवताओं, जो नश्वर प्रकट करते हैं, दूसरे लोगों के साथ मिश्रित होते हैं और श्री गोविंदा के शरीर पर नजर रखते हैं। यहां तक कि एक भीड़ के लिए भीड़ में कोई ख़ास नहीं था क्योंकि लोगों ने अज्ञात स्थानों से पानी डालना जारी रखा था।

श्री रुपा गोस्वामी ने पुरी में महाप्रभु को तुरंत इस शुभ घटना के बारे में संदेश भेजा उनके सहयोगियों के साथ श्री गौरसंदारा इस खुशखोरी खबर को प्राप्त करने पर अपने उत्साह को शामिल नहीं कर सके। इस बीच ब्राह्मणों ने देवता का अभिसेका किया और दूध, दही, चावल, आटा और सब्जियों से भोग की पेशकश को तैयार करना शुरू किया, जो ग्रामीणों ने ला रहे थे। महाप्रभु पुरी से काशीवर पंडित को देवता की पूजा करने में सहायता करने के लिए भेजा। श्री गोविंदा देव को वर्तमान में जयपुर, राजस्थान में पूजा की जा रही है।

श्री गोविंदजी और मदन मोहन ने फिर से प्रकट किया और इस प्रकार महाप्रभु ने उन्हें जो जिम्मेदारियां दीं, उन्हें धीरे-धीरे किया जा रहा था, श्री रुपा और सनातन ने महाप्रभु की और निर्देशों के अनुपालन में भक्ति-शास्त्रों को लिखना शुरू किया।

विद्यागढ़-माधव, ललिता-माधव और कई अन्य पुस्तकों को पूरा करने के बाद, श्री रुपा ने भक्ति-रसमृत-सिंधु पर काम करना शुरू कर दिया।

एक दिन श्री Vallabhacarya (Visnuswami संप्रदाय की) रूपा गोस्वामी की यात्रा के लिए आया था। उन्हें एक सीट देने के बाद उन दोनों ने कृष्ण-कथा पर चर्चा शुरू की। उनकी बातचीत के घर में, श्री रुपा ने भक्ति-रासमृता-सिंधु की उद्घाटन की कविता Vallabhacarya को पढ़ने के लिए प्रस्तुत की। कुछ समय के लिए इस कविता का अध्ययन करने के बाद, Vallabha टिप्पणी की है कि वहाँ कुछ गलतियों थे। इस समय श्री जिव, जो कुछ दिनों पहले बंगाल से आए थे, अपने चाचा श्री रुपा को फ़ैनिंग कर रहे थे। वे सभी विषयों में बेहद सीखे और वे वल्लभ की टिप्पणी से असंतुष्ट थे।

जब वल्ललाभैर्य यमुना में स्नान करने के लिए गया, तब श्री जिवा भी कुछ पानी लाने के बहाने वहां आए थे। उन्होंने आकार्य से पूछा कि वास्तव में उस कविता में गलतियां क्या थीं Vallabhacarya, उसके साथ कुछ बिंदुओं पर चर्चा के बाद, लड़के के छात्रवृत्ति पर हैरान था

कुछ दिनों के बाद वल्लभ फिर से रुपा में आया। लड़के विद्वान के बारे में पूछताछ के बाद, उन्होंने अपनी शिक्षा की बहुत सराहना की। Vallabha अपने घर में गए थे के बाद, श्री रुपा जिवा कहा जाता है और उनसे बात की, “जिनके साथ हम अपने गुरु के सम्मान करते हैं और जिनके साथ हम अपनी आचार संहिता देते हैं आप एक साथ बहस के लिए तैयार हैं